Squats en Europe: une alternative menacée d’expulsion
Oui. Il existe une Europe des squats. Quand le squat Liebig 14 a été évacué à Berlin, 300 personnes sont descendues dans les rues de Copenhague. Pas de modèle unique mais une myriade de possibilités alternatives au logement privé, des squats de Paris loués par la mairie aux squats pluriculturels de Barcelone en passant par les squats romains qui se muent peu à peu en logements sociaux. Pourquoi parler de squats aujourd’hui ? Parce qu’il y aurait environ 3 millions de sans-abris en Europe et que le Parlement européen cherche des solutions ? Un peu. Parce que les lois européennes criminalisent les squatteurs ? Beaucoup. Car les squats proposent plus qu’un toit, mais un sens de la communauté qui disparaît même des lieux non-fumeurs où nous aimons nous pavaner ? A la folie !
Berlin, Paris, Barcelone : les squats européens en sursis
Expulsion du squat Liebig 14 à Berlin, fermetures en rafale à Paris et à Rome, les squats en Europe sont menacés, malgré leur mutation en centres culturels et leur fonction citoyenne. Habituée des squats européens, une babélienne nous offre une visite guidée des différentes cultures de l'occupation urbaine en Europe.
Julien Bayou de Jeudi Noir : « le mal-logement est un problème continental »
Ce n’est pas le premier squat qui fait parler de lui à Paris : après la place de la Bourse et « La Marquise » sur la prestigieuse place des Vosges, le comité Jeudi Noir – en lutte contre le mal logement parisien – a investi en début d’année un immeuble de l’assureur Axa, vide depuis 4 ans. Du 8è étage, la vue sur la cour de l’Elysée est imprenable. Mais après l’évacuation du squat berlinois Liebig 14 le 1er février, les alter egos parisiens risquent aussi l’expulsion lors du délibéré du procès prévu le 15 février. Rencontre.
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A Rome, les squats se métamorphosent en logements sociaux
Qu’il résiste le temps d’une nuit ou un demi-siècle, tout squat est temporaire, précaire, éphémère. Un destin quasi-inéluctable auquel les membres de la coopérative Vivere 2000 à Rome ont voulu s’opposer. A travers l’autorécupération.
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Ghettos-bobos et vieux hippies : la mutation des squatteurs parisiens
Pots de peinture à moitié vides, bombes de couleurs et bruits de klaxon parvenant de la rue de Belleville toute proche. Au milieu de tout ça, quelques bacs de fleurs multicolores et une poignée d'artistes de rue un peu confus qui se descendent vite fait une dernière bière avant la prochaine « Spray-action ». Il n'en faut pas plus pour faire de la rue Dénoyez, dans le nord-est de Paris, le cœur saignant de la scène des squatteurs parisiens. Car celle-ci souffre, n'en déplaise à toutes les légendes à propos de Paris, ville accueillante aux artistes et ouverte aux projets de vie alternative.
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