Multikulti on the ground : bons baisers réussis
En remportant ce projet, cafebabel.com avait pour vocation d’alerter ou, pour le moins, de sensibiliser et de donner à lire sur des sujets liés au multiculturalisme en Europe. Immigration, minorités ethniques, discrimination, intégration ou encore citoyenneté sont autant de mots-clefs qui jalonnent les reportages des équipes de journalistes parties sur le terrain pour se frotter aux thématiques actuelles. Dans la pure tradition de ce que l’on est, cafebabel.com est également allé là où ne l’attendait pas. Les 9 équipes de reporters-photographes qui ont porté le projet Multikutli on the ground cette année ont aussi apprécié l’inter-culturalité à l’endroit de thèmes aussi f(l)ous que le hip-hop, l’électro, les bars ou la communauté hippie. Reste à vous (re)convaincre à travers ce best-of 2012 de l’importance de ces articles dans le traitement de la différence. (Photo © Ehsan Maleki pour Multikulti on the Ground à Rome)
Berlin et les jeunes expats : juste une illusion ?
Rencontrer un étranger en galère à Berlin « ce n’est pas ça qui manque » lâche Marion, une étudiante qui a passé un an dans la capitale allemande. L’Allemagne a besoin de migrants, certes, mais à Berlin les loyers augmentent et les boulots alimentaires s’enchainent. Pourtant, de plus en plus de jeunes européens se sentent attirés par l’énergie de la ville, au risque, parfois, d’être déçus. Explication d’un mirage.
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Séville, « capitale du hip-hop »
Séville et le flamenco, ça va de soi, comme Don Quichotte et Sancho Panza. Mais la belle andalouse s’est aussi taillé une réputation de capitale du hip-hop quand les groupes des années 90 comme SFDK ont donné naissance à un genre nouveau, le rap en espagnol, dans les quartiers défavorisés comme Pino Montano. Aujourd’hui ce quartier, autre fois considéré comme « le Bronx de Séville », s’est plutôt assagi. Entretemps le « achipé-achopé » s’est développé pour devenir bien plus que de la musique.
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Christiania : le rejet de la société danoise, hippie c'est tout !
Dans le quartier libre de Christiania, au cœur de Copenhague, quelques centaines d’irréductibles vivent au sein d’une communauté autogérée unique en Europe. Mais, depuis les années 70, l’esprit libertaire et d’ouverture qui fit leur réputation a pris du plomb dans l’aile. Qui sont ces héritiers qui vivent, travaillent ou sortent aujourd’hui à Christiania ? Faisons un bout de chemin avec Rasmus, Nynne et les autres résistants.
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La vie nocturne de Vilnius : le chemin de la (dés)intégration
6,7 % de polonais, 6,3 % de russes, 1,2 % de biélorusses, 0,7 % d’ukrainiens, 0,1 % yidiches, 0,09 % de tartares… Près de 115 communautés de minorités ethniques ont été identifiées lors du dernier recensement lituanien en 2001. Mais après toutes ces années, ces différents groupes se sont-ils intégrés dans la société locale ?
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